アスオラ攻略Wiki【アストラエ・オラティオ】

アストラエ・オラティオ最新情報

コミケ108出展決定

2026年開催のコミックマーケット108(C108)にて、『アストラエ・オラティオ』の出展が決定したとのこと。

会場では特製ノベルティが配布予定。

アストラエ・オラティオってどんなゲーム

–'89年東京、新たな夢［まほう］が始まる

若さと情熱の都市、東京で繰り広げられるレトロ／魔法／行政／冒険／新伝奇！

今、始まります！

魔法使い

「『星』に込められた人の願いを自らの手によって実現させる者」

現代の魔法の最も大きな特徴は、魔法使いが住む「土地」の暮らしのありかたを反映するということである。

第2時代のヘカテーの登場以来、現代の魔法使いはそれまでと大きく形を変えたが、ヘカテーの「たいまつ」と「短剣」だけは今なお継承され続けている。

決闘裁判

「魔法使い同士の紛争を解決するための裁判、それは『決闘』」

魔法使い同士で争いが起こった場合に行われる裁判方法で、トライアル（Trial of Domination）とも言う。

第4時代以降、魔法使いたちの間に深く根ざした紛争解決方法であり、司法システムである。

魔法

「魔法は、人の夢だ」

この世界に願いを届けようとするとき、人は空の星を見上げてきた。

魔法は人の心そのもの。星に向かって語りかけてきた、叶わない願いだ。

夢とは、人が望むこと、欲すること、なりたいこと、なってほしくないにと、祈り、希望 …… 世界が変わってほしいと望む気持ち。叶うはずがないと分かってい

ても、それでも願わずにはいられない祈り。

つまり、人がこの世界へ投げかける自身の願いそのものだ。

漆黒のような暗い夜に、空の高みでかすかに光る星へ、人はそっと願いを託した。

届かないと知っていても、叶わないと分かっていてもそれでも星に向かって語り続けた。

夢はいつだって、星へと語られてきた。

そうして、人の夢は星になった。

タワー

「星と領地を繋ぐ人の願い」

バビロン。「神になる」と、星を目指し塔を築いた魔法使いの王は、ついに地上へと墜落した。

そして、トリノ。「神は死んだ」と、最大の神秘との訣別を試みた哲人は、ついに狂気の果てに倒れた。

神になろうとした王の墜落によって、第2時代は幕を閉じ、神と訣別しようとした哲人の発狂により、第5時代は終焉を告げた。

神々の時代と啓蒙の時代のあいだ。あるいは、バベルの塔とエッフェル塔のあいだ。もしくは、「神になる」と「神は死んだ」のあいだ。

星に願いを捧げる代わりに、自らの手で星を掴もうとして人が積み上げた「塔」という概念は、魔法の系譜のどこかにおいても、揺るぎない一つの標であり続けていたのかもしれない。

そして令成9年、東京。

第5時代が終焉を迎えるその年。魔法の系譜における次なるパラダイムの到来を予告するかのように、新たなタワーが完成の時を迎えようとしていた。

アーティファクト

「意志の表象を訴求する魔法使いの武器」

ヘカテーの短剣。魔法使いの意志をこの世界に顕現させるための武器。

一般的に魔法の力が込められている魔法武器のことを指す。

歴史的価値を持った由緒ある骨董品から、現代的な解釈が加えられた発明品に至るまで、様々な形をしている。

始動キーを通じて裏側に踏み込んだ魔法使いはアーティファクトを使用できるようになる。アーティファクトを操ることで、普段は使えないような強力な魔法を扱うことができる。

クレイス

「表と裏の境界を開く鍵」

古代ギリシア語で「鍵」という意味で、魔法使いが魔法を使用するための基本的な道具である。

ヘカテーのたいまつであり、現実と非現実の境界を渡り歩くための鍵。

魔法使いたちはそれを始動キーとも呼ぶ。

まるで車のエンジンをかけるように、魔法使いたちは始動キーで非現実の領域へと踏み込み、魔法が使えるようになる。

すべての魔法使いたちがこのクレイスを持っているため、魔法使いの資格を表すものとして扱われることもある。

魔法の起源

「原初の魔法使い、ヘカテー」

原初の魔法使いとして知られている女神、ヘカテー（Hecate）は、図像学において主に片手にたいまつ、もう片方の手には短剣を持っている姿で描かれている。

ヘカテーは呪術と魔法、廃術を司り、月と夜、影と交差点、「境界」を守護する強い力を持つ女神である。

特に、境界を守護する彼女の能力は、「昼と夜」、「生と死」、「表と裏」、「都市と自然」、「現実と非現実」など、一つの世界から別世界に切り替わる観念を支配するため、呪術、魔法、魔術を司る神として崇拝されてきた。

「たいまつ」と「短剣」は、ヘカテーを表すうえで最も重要な図像学的記号であり、

たいまつは昼と夜の境界線を引く道具。つまり現実と非現実の境界の象徴であり、魔法という裏側へ踏み込むための「鍵」を意味する。

そしてこの時、短剣は魔法をこの世界に顕現させる「魔法使いの意志」となる。

神話が忘れ去られ、時代のパラダイムが幾度となく変化してきたが、たいまつと短剣一この二つの概念は今でも魔法使いにおける最も重要な概念として残っている。

領地

「暮らしの根幹であり、魔法の基盤」

魔法は、魔法使いが住んでいる「土地」における暮らしのありかたを反映する。

第5時代以降、魔法使いたちは世界を理解するための枠として「行政」という概念を借用し、自分たちと深いつながりのある土地の行政的概念をシステム化することで「魔法使いの領地」を築いてきた。

その結果、現代において行政システムが魔法使いたちの領地システムと同一視され始めた。

港区、新宿区、渋谷区、品川区、墨田区 .....

現代の東京には特別区23区を含め、行政区域別に魔法使いたちの領地が区分されており、彼女らの間の衝突や対立もまた行政的対立としてみなされるようになった。

東京の公務員かつ領地管理者である「主任」はこれからこの魔法使いたちの紛争を仲裁しなければならないが ....

特区庁

「裏令指定特例区域管理庁」

主任が所属している行政機関。

東京の魔法世界の実権を握る裏内閣が指定した特例区域を管理する行政庁舎である。

東京タワーが建てられた港区に位置している。

東京の魔法世界のすべてに対する行政管理権限を持っている。

魔法使いたちにとっての東京都庁のようなところだと言われていたが、現在所属公務員は主任一人である状況。

ここの責任者になってしまった主任の運命は果たして ...

シノプシス

「都市、星、そして魔法––」

施工間もない東京タワー。お台場の国際展示場は工事の真っ只中、見慣れているようで、けれどそうでもない世界。

地方の末端公務員である主任は、「特区庁」という正体不明の機関に突然配属される。

なんとそこは、東京のなかで正体を隠して住んでいる魔法使いたちの行政管理を総括する機関だった。

主任は東京の魔法使いたちの担当公務員として、彼女たちのあらゆる問題をすべて一人で処理しなければならない状況に置かれる。

まだ夜空の星を見ながら夢を語るのが不思議ではなかった頃。

我々が知っていることとは違う形で加速しているこの世界で、また違う物語が始まろうとしている。

'89年 東京

「見慣れているようで見慣れていない、若さ［きぼう］と情熱の都市」

'89年東京。技術、文化、文明が複雑に絡み合い、もしかしたら私たちが知る当時よりも100年ほど加速している世界。

ライバルの京都を退け、パリの次の万博開催地が東京に決まり、お台場の埋め立てを急いでいる状況。

今年東京タワーの竣工を控えている今の東京は、戦後著しい経済成長を遂げ、世界で最も若々しく、活力溢れる都市と評価されている。

アストラエ・オラティオのゲーム情報