【HoK Wiki】メインストーリー：奇跡の起点（2025.03.26）
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【掲載日：2026年1月22日（木）】
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2025年3月26日（水）に公開された、Honor of Kingsのメインストーリー「奇跡の起点」についての情報を載せています。
目次 (メインストーリー：奇跡の起点)
① あらすじ
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▼ タップ・クリックして展開 ▼
| 奇跡事務司の記録には、彼らの起源がこう記されている。 ──帝俊（ていしゅん）の陰謀を阻止するため、大神・女媧は自らを犠牲にして相討ちとなり、神々は堕ち、世界は満身創痍となった。我々──女媧傘下の聖職者たちはその遺志を継ぎ、奇跡司を設立し、奇跡と世界を護ることを己の使命と定めた。 しかし、「朔（サク/ついたち）」の吟遊詩人たちは、また別の物語を詠み上げる。 彼らの詩はこう語る。 ──偽神・女媧は視野が狭く、完璧なる世界の階梯を壊した。真神の信徒たちは、神を呼び戻すため千年を歩み続けてきた。今、我らが「朔」と名乗るのは、神なき日々が「朔月」──すなわち、新月のように暗いからだ。だが月はやがて満ち、真神が必ず還ることとなるだろう。 彼らは皆、真実を護っていると主張する。だが、「十二の奇跡」は千年の沈黙を保ち、その裂け目からは、いまだ枯れぬ神の血が滲み出していた。 |
② 関連するPV
❶ 王者荣耀十周年主线剧情·序章PV《永夜与拂晓》正式上线
https://m.bilibili.com/video/BV1xtX6YhE44
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❷ 空空儿英雄CG《诡戏》——“没什么能骗过一个彩戏师的眼睛”
https://m.bilibili.com/video/BV13RZNY9EHN
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③ 物語篇
▼ タップ・クリックして展開 ▼
| ・その1：奇跡の継承 奇跡事務司──それは少なくとも、千年もの時を生き延びてきた。 新たにその門を叩いた若者たちにとって、千年という数字は想像の外にある。彼らはまだ若く、熱き理想を胸に、世界を護り未来を拓くという志を抱いてここに集う。五十年すら遠く感じる彼らにとって、千年とはもはや伝説に等しい。 千年は、確かに長い。海が陸に変わり、文明が興っては朽ちるほどに長い。奇跡司の名簿に載る多くの名は今や歴史の中に消え、若者たちは孔子の語る昔話の中で、己の祖先の名を耳にする。 だが同時に、千年は短い。舞台上の孔子と、彼の足元に集う新米たちとの距離は、わずか数丈にすぎないのだから。中には稷下（しょくか/しょっか）学院の出身者もおり、講義の空気に懐かしさを覚える者もいた。孔子は戒尺を持たず、ただ物語を語る。千年前──神々がまだ息づいていた時代の話を。 そのころ、世界は幼く、大神・女媧は聖職者たちを率いて文明を広め、知識を授け、世界をより良きものに変えようとしていた。だが、もう一柱の神・帝俊は「十二の奇跡」を用いて世界の法則を書き換えようとした。二柱の神はついに剣を交え、共に陥落する。神々の争いが残したのは、荒廃しきった大地だった。女媧傘下の聖職者たちは悲しむ暇もなく、崩壊した世界の修復へと身を投じた。そうして、孔子を中心に奇跡司が誕生したのである。 ある者は大地を巡り、裂けた大地を癒やし、生き残った人々に耕作と生活の術を教えた。ある者は各地の奇跡へ赴き、己の命を賭してその地を守護した。 そのとき、一人の若者が口を開く。 「俺たちの仕事って、ただ修理屋みたいに世界を直すだけですか？ 悪党とか魔王とか、そういう敵はいないんですか？」 孔子はいつもの調子で笑う。 「焦るな。いずれ出会うさ」 伝承では、帝俊の信徒・月裔（げつえい）が「悪」とされてきた。彼らは神への信仰に狂い、神が墜ちてもなお崇め続けた。帝俊は死なず、「真神」は必ず戻る──彼らはそう信じ、世界を完璧にするのは帝俊ただ一柱だと語る。だが、帝俊の行いは、果たして「美」と呼べるのだろうか。 月裔たちは神を蘇らせるため、手段を選ばなかった。奇跡の力を狙い、女媧の信徒に報復し、ついには世界の秩序をも覆そうとした。奇跡司と月裔との戦いは血と涙の歴史となり、幾世代にもわたって続いた。奇跡司の人員は減り、月裔もまた沈黙した。 「それで……そのあと、どうなったんですか？」 誰かが尋ねる。 「それはもう、君たち自身の物語となるであろう。なにせ今、君たちは奇跡司の中核なのだからな」 孔子は微笑み、答える。 物語を終え、孔子と現司長は講堂の隅で、若者たちが互いに笑い合う姿を見つめていた。現司長がぼそりと呟く。 「この連中に奇跡司を任せて大丈夫なんですか？」 孔子は穏やかに笑う。 「おまえはまだ若い。わしらも神の目から見れば、幼子に過ぎなかった。それでも神は我々を信じ、この世界を託してくださったのだ」 現司長は肩を竦める。 「もしかして......当時の神はもう陥落寸前で、周りに頼れる者もいなくて、仕方なく託したのでは……」 「不敬千万！ 神にも、師匠に対してもじゃ！」 孔子は笑いながら戒尺を取り出し、現司長の頭を三度叩いた。講堂には久方ぶりに、明るい笑い声が響いた。 ・その2：朔、望月に臨む 朔に集う者たちは、皆どこかで希望を失いながらも、なお心の底に微かな光を抱いていた。 親を失い、家を焼かれ、裏切られ、執念に囚われ、泥濘の中で足掻く者たち──そんな彼らの前に、ひとすじの月光が差し込む。月は決してその光を惜しまない。たとえ泥の底であろうと、深き闇であろうと。彼らはその光を掴み取り、這い上がり、「朔」と名付けられた組織に身を投じた。 「我らは朔。この長夜の一員なり」 原初の信徒はそう言った。 「我らは希望を失った──だが、まだ希望を抱いている」 吟遊詩人が弦を弾き、静かな調べの中、信徒は詩を歌い出す。 それは千年前──神が最も近く、世界が最も輝いていた時代。真神・帝俊は信徒を率いて雲中（うんちゅう）に降り立った。当時の雲中は今のような荒漠ではなく、真神の光が闇を祓い、繁栄と栄華が溢れていた──いかなる都市も、いかなる国土も及ばぬほどに。だが、それは未だ「完璧」ではなかった。 真神は十二の奇跡を用いて、世界を完全なる形に導こうとした。だが偽神・女媧はその視野の狭さゆえに、少数の犠牲に囚われ、大いなる理想を見失った。彼女は穢れた信徒を連れ、雲中へ侵入し、真神を堕とし、繁栄の地を灰燼へと変えたのだ。 「我らは神を失い、希望を失った」 原初の信徒の声は血のように滲み、聞く者の胸を裂いた。新人たちは自らを重ね、泥に沈んでいた自分たちの日々を思い出す。月光は泥濘に砕けても、なおそこに在る。だからこそ、彼らは歌い続ける。 「我らは希望を失った。だが、なお希望を抱いている。真神は滅せず、必ず還る。神は我らを導き、完璧なる世界、永遠の楽土へ至らせる」 極楽浄土──そこでは裏切りも、別離も、死もない。すべての願いが成就する。ゆえに帝俊の敬虔な信徒たちは十二の奇跡を巡り、真神を目覚めさせようとした。だが、それらは本来、世界と衆生のものであった神跡。それを奪い取ったのが、自らを奇跡司と称する異端者たちだった。 「聖なる信徒」たちは真神の偉業を歌い、神の名を世界の隅々にまで伝えた。だが、偽神の伝承を誇る「穢れた信徒」たちは、そのたびに彼らの行いを妨げた。奴らは確かに「継承」した──偽神の短慮を、そっくりそのまま。奴らは朔を「悪徒」と罵るが、真に完璧な世界を阻んでいるのは、奴ら自身であった。 神の残した血は、今も奇跡司と朔とのあいだに流れ続ける。それは千年前、神が堕ちたときに流れた悲しみと同じ色をしていた。死者の魂は消えず、暗闇を彷徨い続ける。真神が堕ちた今、夜を照らす光はもはやない。 「我らは多くを失い、長く沈黙してきた。だが、今また新たな仲間を迎えた」 原初の信徒は新人たちを指差す。 「我らは皆同じ──希望を失い、なお希望を抱く者たち。真神こそが、全ての希望なの」 神なき日々は朔月のように暗い──ゆえに我らは「朔」と名乗る。やがて来たる「望（ボウ/もちづき）」の日、我らは真なる円環をもって虚妄の現実を貫く。美しき詩歌をもって、真神の再臨を迎えるのだ。神が再び還るとき、かつて雲中に繁栄をもたらしたように、世界は遂に完璧へと至るだろう。 信徒は静かに目を閉じた。吟遊詩人の弦だけが、哀しみと希望の狭間で、今も鳴り続けている。 誰かは舞い、誰かは歌い、誰かは足元の月光を見つめ、誰かは空に浮かぶ月を仰いでいた。 |
④ 関連するヒーロー
| ヒーロー名 | 内容 |
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 孔子 | 多くの人々にとって、「孔子」とはただ一人──白髪をたたえた賢者の姿であり、永遠の教師である。 居眠りする学生の額を戒尺で軽く叩き、長明灯を掲げて人々の行く先を照らす。 その姿は、まるで千年の時を生き抜いた師匠のようで、皺ひとつすら、歴史そのものの折り目のように見える。 だが、誰も考えようとはしない。 人は、生まれながらに老いるわけではないのだ。 「天が孔子を生まざれば、万古は長夜の如し」と謳われるこの賢者も、遥か昔には仲間と共に、未来という名の闇を手探りで歩いていたのかもしれない。 |
 溟月 | 数多の月裔の中でも、溟月は最も虔誠なる信徒だった。 なぜなら、もし真神の恩寵がなければ、彼女は千年前の冬の夜にすでに命を落としていたからだ。 神は彼女に見せた──世界が光と繁栄に包まれていた頃、その理想の姿を。 だが真神が陥落し、世は永き闇に覆われた。 溟月は願った。 ──もう一度、神の光をこの地に。 ──もう一度、世界を繁栄へと導かんがために。 そのためなら、少女はどんな代償を払うことも恐れなかった。 |
 空空児 | 扉の向こうの世界──自らの出自、母の過去、そして聖天坊（せいてんぼう）の真実。 それらの謎は空空児の心に絡みつき、決して離れようとしない。 復讐の願いはすでに果たされた。 だが、その代わりにさらに深い疑念が彼の前に横たわっていた。 奇跡司が差し伸べた手は、果たして救いの枝か、それとも新たな罠か。 笑みを絶やさぬ彼の裏には、常に冷徹な警戒が潜んでいる。 空空児は誰も信じない。 だが、好機を逃すこともない。 その微笑の奥で、彼は世界の真実を見定めようとしている。 |
 ナタク | ナタクが奇跡司の一員となるまでの道のりは、決して平坦ではなかった。 彼は幾度となく疑い、抗い、どんな理念や理想にも心を動かされなかった。 人々はそれを若さゆえの反抗と呼んだが、彼の胸にあるのは、忘れられぬ痛みと、守りたいという決意だった。 反逆の炎の奥にこそ、最も深い優しさが息づいている。 ナタクはその両手で、再び誰かを護る未来を信じている。 |
⑤ 関連する舞台
❶ 長安：地下世界の「詭市」
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長安の地下深くには、誰にもその全貌を知られぬ闇の市場──「詭市」が存在する。
しかしその所在は定まらず、夜ごとに場所を変えるという。遠目に見ると、まるで暗闇に潜む巨大な機械獣のように見えるが、近づこうとすれば忽然と姿を消す。
そこには、長安の表の世界で居場所を失った者たち──すなわち「影の民」と呼ばれる者たちが集い、陽の光を避けて生きている。秘密の取引、禁断の研究、そして、語られざる真実──すべてがこの地下に渦巻いているのだ。
※「長安」の詳しい世界観については、「世界観解説ガイド：長安」を参照のこと。
❷ 建木（けんぼく）：穿界門（せんかいもん）
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創世の初め、女媧は空間奇跡を建造し、世界各地に「穿界門」を設けて大陸全体を結びつけた。しかし神隕（しんいん）の戦いの勃発によって空間奇跡は停止し、穿界門も廃棄された。奇跡戦争の後、奇跡の核が崩壊したことで穿界門にも異変が生じた。聖職者たちは乱流の漏出を防ぐため、命を賭して奇跡を封印した。その後も志を継ぐ者たちが門を守り続け、秘奥を守護している。玄都観（げんとかん）にある穿界門はその代表例であり、十万の「霊」が封じられた門は「両儀門（りょうぎもん）」とも呼ばれる。しかし、多くの門は今なお廃墟の中に埋もれ、誰にも知られていない。
※「建木」の詳しい世界観については、「世界観解説ガイド：建木」を参照のこと。
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